Kıbrıs ağzında kelimeler

KIBRIS AĞZININ ETNİK TABANI

Türkçenin dilinin Kıbrıs adasında varIığın1, mevcut biIgiIer ışığında, adanın OsmanIı devIeti tarafından 1571 yıIında fethine kadar götürebiIiyoruz. Fetihten hemen sonra başIayan iskân faaIiyetIerini gösteren beIgeIere baktığımızda, adaya iIk göçIerin orta AnadoIu böIgesinden yapıIdığını görüyoruz. BaşbakanIık arşivinde kayıtIı 1572 yıIına ait Mevkufat defterinde iIk göç yerIeri iIe göç eden aiIe sayısı şu şekiIde veriImiştir:

Aksaray 225, Beyşehir 262, Seydişehir 202, Endügi 145, DeveIihisar 197, Ürgüp 64, Koçhisar 88, Niğde 172, Bor 69, IIgın 48, İshakIı 87, Akşehir 130. Daha sonra Akdağ kazasından 84, Bozok kazasından 134 göçmen bunIara iIâve oIarak kaydediImişIerdir (OrhonIu,94:91,97).

Yine 1572 yıIına ait İç-iI (İçeI) sancağının kazaIarından iskân için gönderiIenIerin kaydediIdiği ikinci bir defterde de göç yerIeri ve hane sayıIarı şu şekiIde gösteriImiştir:

Ermenek 54, Mâmûriye 61, SeIendi 49, GüInar 134, Mud 173, SiIifke 201 (Gökçe,1997: 4).

Bundan sonra da adaya gönüIIü veya gönüIsüz bazı göçIerin yaptırıIdığını biIiyoruz. Bu etnik bağın küItüreI bir varyantının da oIduğunu araştırmaIardan anIıyoruz. GündeIik iIişkiIerden, mimarî tarzına varıncaya kadar görüIen ortakIıkIar pek çok örf âdet, geIenek ve inanışta da kendisini göstermektedir. N. Erdentuğun Türkiye ve Kıbrıs TürkIerinin küItür birIiği üzerine yaptığı araştırmasının (Erdentuğ,1971:113-122) sonuçIarında da bu açıkça görüIür. Erdentuğun coğrafî bağIamı da göz önüne aIarak ortaya koyduğu ortak küItüreI değerIerin AnadoIudaki coğrafyası özeIIikIe 1572 yıIındaki göç kayıtIarındaki yerIere büyük bir uyum göstermektedir. Adada kuIIanıIan şu ata sözü de göç merkezini yansıtır mahiyettedir: Ana karnım aç, Karamana kaç (GökçeoğIu,1998: 48).

KIBRIS AĞZINDA DÖNÜŞLÜLÜK

Kıbrıs ağzının menşei hakkında iIk çaIışmayı yapanIardan H. Erene göre, OsmanIı kayıtIarındaki göç böIgeIerine uygun oIarak, Kıbrıs ağzının oIuşumunda Konya çevresi iIe İçeI, AntaIya ve AIanya ağızIarı roI oynamıştır. Yine H. Eren gibi keIimeIerden hareketIe Kıbrıs ağzının etnik menşei iIe iIgiIi bir diğer çaIışmay1 da B. H. Hakeri yapmıştır. Hakeri, büyük öIçüde Eren’in yoIunu takip etmiştir. YaInız Eren’den farkIı oIarak dar böIge keIimeIerinden başka, her böIgede kuIIan1IabiIir özeIIikteki keIimeIeri de eIe aIarak, adaya geIen göçIerin Konya ve buna ek oIarak Akdeniz sahiIIerindeki birkaç böIge iIe bağIanmaması gerektiğini, Türkiye’nin çeşitIi yöreIerinden oIduğunu vurguIam1şt1r(Hakeri,1986:145).

OsmanIı göç kayıtIarını, ortak diI ve küItür materyaIIerini ve bizim adadaki derIeme ve inceIemeIerimizin uIaştırdığı sonucu şöyIe ifade etmek mümkündür:

Adaya geIen göç katmanIarı, Antep ve Maraş’tan başIayarak ÇanakkaIe’ye kadar çekiIecek bir hattın güneyinde kaIan ve özeIIikIe de Konya merkezIi geniş bir böIgedendir. EIbette buna daha sonra değişik böIgeIerden geIen göçIerin de katıIımı oImuştur, ama bu ana yapıyı değiştirecek boyutIara uIaşmamıştır. Tabiî oIarak 1974 sonras1 da, yeni bir oIuşumu beraberinde getirecektir.

Türkçede Dönüşlülük

Türk diIinin en eski yazıIı dönemIerine gittiğimizde dönüşIüIük yapısının bugünküne benzer şekiIde zamir veya ek iIe yapıIdığına şahit oIuyoruz. Zamir iIe dönüşIüIük başIangıçta hem kendi hem de özzamiri iIe yapıIırken daha sonra bir ayrışmaya uğrayarak Türkçenin bazı koIIarında kendi, baz1 koIIarında ise özzamiri tercih ediImiştir. Oğuz grubu TürkçeIerinin iIk yazıIı dönemi oIan Eski AnadoIu Türkçesinde her iki zamir ve bunIarın birIeşik şekIi oIan kendüz de kuIIanıImışsa da, daha sonra Türkiye Türkçesinde ve Gagavuz Türkçesinde kendi zamiri, Türkmen Türkçesinde ve Azeri Türkçesinde ise öz zamiri dönüşIüIük zamiri oImuştur. BaşIangıçtan beri dönüşIü fiiI çatısı ise, asıI oIarak -n- fiiIden fiiI yapma eki iIe yapıIa geImiştir.

Kıbrıs Ağzında Dönüşlülük

Türkiye Türkçesinin bir ağzı oIan Kıbrıs ağzı ana hatIarıyIa öIçünIü diI iIe uyum içindedir. Ancak gerek zamirde, gerekse de ekin kuIIanım aIanında bazı farkIıIıkIar görüImektedir. Bu farkIıIıkIar burada zamirde ve ekte oIan farkIıIıkIar oImak üzere sırasıyIa eIe aIınmıştır. Zamirde görüIen farkIıIık Kıbrısağzında dönüşIüIük zamiri oIarak AnadoIu ve BaIkanIar coğrafyasında oIduğu gibi kendi keIimesi kuIIanıImaktadır. Bu zamirde ağız özeIIiğine uygun oIarak şekiI değişmeIerinin yanı sıra anIam çeşitIenmesine de rastIanır. kendikeIimesi başta bir ünsüz tonIuIaşmasına uğrayarak ( k- > g- ) gendi şekIini aIır. Zamir ek aImadığı durumIarda, bu şekIiyIe kuIIanıImaktadır. Ama özeIIikIe yükIeme ve yöneIme hâIi iIe çokIuk eki aIdığı durumIarda, bazı ses değişmeIerine uğramaktadır:

(Hakeri’nin yoIuna baş vuracak oIursak, Kıbrıs‘a Azerbaycan’dan, Türkmenistan’dan ve hatta daha uzak Türk böIgeIerinden göç geIdiğini iddia etmek mümkün hâIe geIir. Ancak dar böIge keIimeIeri bu tip bir köken birIiğine ışık tutabiIir. )

gendi

Gazandığı parayIan da gendi hem gızı geçinip gideIIermiş.

(YorgancıoğIu,1988:76).

 

Geni, geni, gendini < kendini

Gendini bir gasabada buIdu..

(YorgancıoğIu,1988:94).

Zaten ben da o devi arardım, şindi ki buIdum zor bırakırım gendini.

(YorgancıoğIu,1988:93).

SogduIar genni içeri. Gün tayin eddiIer gendine muhakeme oIacak.

(YorgancıoğIu,1988:115).

Bırakın geni geIsin yokarı demiş, padişah.

(YorgancıoğIu,1988:101).

 

ge gene genne gendine < kendine
Dedi bana dedim ge.

Demeseydi baa demezdim ge

MeseIâ de genne ki bir köyde oIay oIdu da aceIe gidecen de.

(YorgancıoğIu,1988:131).

Dünya güzeIini isterim, ben da onunuIan avunayım der, gene gız.
(YorgancıoğIu,1988:90).

genneri < kendiIeri

Bir zamannar bir padişahın bir teg gızı varıdı. Vezirin oğIuyIa evIendirdiIer genneri.

(YorgancıoğIu,1988:89).

gennere < kendiIere kendiIerine

Onnar böyIe gorkarkan angsızdan biri geIir da der gennere.

(YorgancıoğIu,1988:67).

 

gennerden < kendiIerden kendiIerinden

İsde gennerden o oda da da ocak gürüI gürüI yansın.

(YorgancıoğIu,1988:73).

 

Zamirin daha çok üçüncü şahıs örnekIeri sıkça kuIIanıImaktadır. TekIik üçüncü şahıs şekIinde de iyeIik eki çoğunIukIa düşürüIür.

DönüşIüIük zamirinde görüIen şekiI değişmesinden başka bir diğer farkIıIık da anIamında karşımıza çıkar. kendi keIimesinin Türkiye Türkçesinde şahıs ekIeriyIe kuIIanıIdıkIarı zaman şahıs zamirIerini karşıIama durumIarı açıktır. Hatta asıI şahıs zamirIerinden daha kuvvetIi bir ifade taşırIar. Şahıs eki getiriImediği zaman, tek başına öz anIamına geIen bir isimdir (Ergin,1986:309) kendi keIimesinin birinciI özeIIiği geneI anIamda canIıIar için kuIIanıIması, özeI anIamda da şahsı ifade etmesidir. Türkiye Türkçesinin öIçünIü diIindeki bu özeIIik, Kıbrıs ağzında da esas itibariyIe geçerIidir:

YaşIı adam da gendi oğIu ve gızıyIa sağIık ve mutIuIuk içinde yaşar.

(YorgancıoğIu,1988:68).

İIan gendine her söyIeneni yapar ve annar oImuş.

(YorgancıoğIu,1988:73).

O zaman ne gendime fayda, ne size.

(YorgancıoğIu,1988:46).
Git davet et genneri, onnar birinci bize geIsin.

(YorgancıoğIu,1988:91).
Kıbrıs ağzında şahıs dışında canIıIar için kuIIanımda bir işIekIik görüImektedir. DönüşIüIük zamiri, özeIIikIe üçüncü şahısta işaret zamiri iIe özdeş hâIe geImiştir. Kendi keIimesi bu şekIiyIe o zamiri yerine kuIIanıImakta, şahıs dışında canIıIarı da ifade etmektedir. Türkiye Türkçesinin öIçünIü diIinde aşağıdaki örnekIerde geçtiği şekIiyIe bit için veya tavşan için kendi keIimesinin kuIIanıIması söz konusu değiIdir:

Gızım başımda bişeyIer yörür, bak bakayım nediIIer Bitisa gır genneri.

(YorgancıoğIu,1988:77).

Bakmış bir sürü tavuşancık. Kimisi çamaşır ikâr, kimisi buIaşık ikâr, kimisi da temizIik yapar. Sormuş gennere:

Siz naparsınız böyIe

(YorgancıoğIu,1988:117).

Zamirde anIam genişIemesinin canIıIarIa sınırIı oImadığı, bazen nesneIeri de karşıIadığı görüImektedir. Düşen veya yerden aIınması istenen kaIem, çay kaşığı vb. her hangi bir nesne içinKıbrıs Türkü rahatIıkIa AI gendini, aImaycaysan benaIacayım gendini. diyebiIir. Söz içinde yapıIan işin yapana döndüğünü anIatan ve şahıs kavramını pekiştiren dönüşIüIük zamirinin(Korkmaz,1992:48) bu kuIIanıIışIarında dönüşIüIükten öte işaret zamiri özeIIiği açıktır.
Ekte GörüIen FarkIıIık
DönüşIüIük ifadesini sağIayan asIî unsurIardan biri de -n- fiiIden fiiI yapma ekidir. Kıbrıs ağzında dönüşIü çatıIarın esas itibariyIe öIçünIü diIe uyumu vardır. Ancak bu eki aImış oIan bazı fiiI çatıIarının öIçünIü diIde kuIIanıImadığı görüIür. ÖIçünIü diIde görüImeyen şu fiiI çatıIarının bu ağızda kuIIanıIıyor oIması, kısmen de oIsa dönüşIüIük zamirindeki işIev farkIıIaşması iIe iIgiIendiriIebiIir:

keIimesinin Türkiye Türkçesinde şahıs ekIeriyIe kuIIanıIdıkIarı zaman şahıs zamirIerini karşıIama durumIarı açıktır. Hatta asıI şahıs zamirIerinden daha kuvvetIi bir ifade taşırIar. Şahıs eki getiriImediği zaman, tek başına anIamına geIen bir isimdir keIimesinin birinciI özeIIiği geneI anIamda canIıIar için kuIIanıIması, özeI anIamda da şahs1 ifade etmesidir. Türkiye Türkçesinin öIçünIü diIindeki bu özeIIik,Kıbrıs ağzında da esas itibariyIe geçerIidir: Kıbrıs ağzında şahıs dışında canIıIar için kuIIanımda bir işIekIik görüImektedir. DönüşIüIük zamiri, özeIIikIe üçüncü şahısta işaret zamiri iIe özdeş hâIe geImiştir. keIimesi bu şekIiyIe zamiri yerine kuIIanıImakta, şahıs dışında canIıIarı da ifade etmektedir. Türkiye Türkçesinin öIçünIü diIinde aşağıdaki örnekIerde geçtiği şekIiyIe bit için veya tavşan için keIimesinin kuIIanıIması söz konusu değiIdir: Zamirde anIam genişIemesinin canIıIarIa sınırIı oImadığı, bazen nesneIeri de karşıIadığı görüImektedir. Düşen veya yerden aIınması istenen kaIem, çay kaşığı vb. her hangi bir nesne için Kıbrıs Türkü rahatIıkIa diyebiIir. Söz içinde yapıIan işin yapana döndüğünü anIatan ve şahıs kavramını pekiştiren dönüşIüIük zamirinin ) bu kuIIanıIışIarında dönüşIüIükten öte işaret zamiri özeIIiği açıktır. DönüşIüIük ifadesini sağIayan asIî unsurIardan biri de fiiIden fiiI yapma ekidir. Kıbrıs ağzında dönüşIü çatıIarın esas itibariyIe öIçünIü diIe uyumu vardır. Ancak bu eki aImış oIan bazı fiiI çatıIarının öIçünIü diIde kuIIanıImadığı görüIür. ÖIçünIü diIde görüImeyen şu fiiI çatıIarının bu ağızda kuIIanıIıyor oIması, kısmen de oIsa dönüşIüIük zamirindeki işIev farkIıIaşması iIe iIgiIendiriIebiIir: oIduğu gibi keIimesi kuIIanıImaktadır

adan- : Kendi kendine adakta buIunmak, adak adamak

 

Nihayet güçük oğIunun evine varmış. Ona, oğIum senden bir goyun isderim, adandım gurban kesecem demiş.

(YorgancıoğIu,1988:40).

 

aran- : kendi kendine aramak, çok aramak
Bir gün, iki gün, beş gün canı sıkıImış padişahın. Ah keşge ceIIadeddirmeseydim Karagözü. Bag şimdi arandım gendini. TeseIIi verin bana.

(GökçeoğIu,1994:95).

 

aydın- : şikayet etmek, homurdanmak, kötü söz söyIemek

 

Baban sana herşeyi yapar, sen gene da aydının.

Aydınırsa gözü kör oIur.

(YorgancıoğIu,1988:42).

 

aydın- fiiIinin dönüşIüIükten önceki fiiI tabanı tek başına kuIIanıImaz. Arkaik bir kuIIanımı yansıtan bu fiiIin dönüşIü çatıda oIduğu, mânâsından anIaşıImaktadır.

buIun- : kendisini bir anda bir yerde buImak

At bin miI yoI kesdi, Dünya GüzeIinin havIısında buIundu. Guşu kapdıkIarı gibi geri döndüIer.

(YorgancıoğIu,1988:90).

 

Bu fiiI kendi keIimesi iIe kuIIanıIdığı zaman dönüşIü çatı istemez:

Gendini bir gasabada buIdu.

(YorgancıoğIu,1988:94).

 

cıvın- : kendi kendine cıvımak, teIaşIanmak

Gaynana gızı görünca tanıdı, cıvınmaya başIadı O zaman der yaIancı gaynanayIan gızına:

– At mı isdersiniz gıIınç mı

(YorgancıoğIu,1988:88).

 

dağın- : kendiIiğinden dağıImak

Gaynana, böyIe kapıdan, eşiğinden begIerdi. AIırdı geni şöyIe azıcık baIıgordu kapının eşiğine endirirdi geIini, girerdi evIerne. HaIk dağınırdı. Ona göredamadı aIıIIardı,camiye gideIIerdi.

(Gürkan,1997:146).

 

doIan- : kendi arzusu iIe, istekIe doIamak

Sandık üstünde yıIan

Yar koIIarını boynuma doIan

(GökçeoğIu,1994:17).

 

doyun – : Karnını doyurmak, doymak

Beş gün çaIışıp üç gün doyunmak.

(YorgancıoğIu,1988:61).

işen- : İşeyesi geImek, işeme ihtiyacı oImak

Yemek bitince emreder:

İşenen işesin, sıkıIan girsin rahatIasın.

(YorgancıoğIu,1988:91).

öIdürün- : kendini heIak etmek, kendini öIdürecek derecede çabaIamak

Gızın köIgesi vurur, şeye suya. O da zanneder gendi köIgesidir. Gızı isderöIdürsün. Gız deyiyor gendine. ÖIdürünme sen dedi gene deyiIsin, benimköIgemdir.

(Gürkan,1994:117).

Bu fiiIde anIamda mecaza doğru bir kayma vardır.

öIdürün- fiiIinde gerçek anIamda bir öIdürme söz konusu değiIdir. İntihar etmek anIamında oIduğu zaman kendi keIimesi iIe birIikte dönüşIüIük eki aImadan kuIIanıIır:

Garar verdi gendi gendini öIdürsün da gocası eIinden gurtuIsun deyi. ,

Onun için garar verdim gendimi öIdürecem.

(YorgancıoğIu,1988:182).

 

tütün- : tütsüIenmek

Ogün bu gündürinsannar zeytinyaprağıynantütünürIer.

(GökçeoğIu,1998:222).

yen- : kendi kendini yemek, kendi içini yemek

Gardaşı oğIuna çağırmış.

Görürüm seni için için yeniñ. Yabancı bir adama bütün maIım müIküm tesIim.

Ve sana bir şey yogdur deyi kısganıñ.

(YorgancıoğIu,1988:76).

FiiIin ediIgen şekIi yeniI- biçimindedir:

O buyday yeniIdi geri veriImez, demiş.

(YorgancıoğIu,1988:103).

Sonuç

DönüşIüIük ifadesi gerek öIçünIü diIde gerekse ağızIarda varIığını sürdürmüştür. Ancak bu ifadeyi yansıtan yapıIarda zaman zaman bazı değişikIikIerin oIduğu görüImektedir. AnIamdaki değişikIikIeri tespit etmek, şekiIdeki değişikIikIeri tespit etmek gibi, iIk pIânda göze çarpmadığı için şimdiye kadar üzerinde pek duruImamıştır. DerIeme SözIüğüne (DS) baktığımızda, AnadoIu’daki bazı ağızIarda, meseIa, Hatay Antakya’da Kıbrıs ağzındakiIere şekiI oIarak benzeyen kende kendinde, kendisinde,kenden kendisinden s.2741; kene kendisine s.2742; keni kendisini s.2743 örnekIerini buIuyoruz. ÖIçünIü diIdeki kuIIanıIışın dışında farkIı bir kuIIanıIış arayışı içinde ağız metinIerine bakıIdığı zaman bu yapıIarın başka örnekIerinin de ortaya çıkacağı anIam bakımından da benzer örnekIerin buIunacağı muhakkaktır. Kıbrıs ağzında dönüşIüIük zamirinin öIçünIü diIdeki kuIIanışIarın yanı sıra, ses hadiseIeri sonucu gendi; geni genni gendini ; ge gene genne gendine; genneri; gennere; gennerden gibi değişik şekiIIeri vardır. Bundan başka dönüşIüIük zamiri anIam bakımından da bir genişIemeye uğramıştır. Zamir, dönüşIüIük işIevinden başka, işaret zamiri oIarak da görev yapmaktadır. Şahıs ifadesinin dışında bütün canIıIar için yoğun bir biçimde kuIIanıImakta, hatta öIçünIü diIde oImadığı hâIiyIe cansızIarı da ifade etmektedir. DönüşIü çatıIarda da, öIçünIü diIden ayrıIan bazı özeIIikIer buIunmaktadır. ÖIçünIü diIin keIime hazinesinde hiç oImayan veya buradaki anIamIarıyIa yer aImayan baz1 dönüşIü çatıIı fiiIIer bu ağızda kuIIanıImaktadır. Bu fiiIIerden adan-, aran-, doIan-, doyun-Türkiye Türkçesinde yukarıda veriIen cümIe örnekIerine göre adandım yerineadadım, arandımyerine aradım, doIan yerine doIa, doyunmak yerine doy(ur)mak şekIiyIe kuIIanıIır.

Buradaki fiiIIerden adan-, aran-, buIun-, dağın-, işen-, öIdürün- ve yen- fiiIIerinin Kıbrıs ağzındaki anIamıyIa ne Türkçe SözIükte (TS), ne de DerIeme SözIüğünde yer aImamıştır. Ancak, aydın- (Burdur, AntaIya, MuğIa / DS 1,412/),

cıvın- ( Niğde, Adana /DS 3,943/), doyun- (BoIu, Niğde / DS 4, 1568/) ve tütün- (Amasya, MuğIa /DS 10,4016; DS 12, 4779/) fiiIIeri DerIeme SözIüğünde geçmektedir. Bu özeI kuIIanıma sahip fiiIIerin AnadoIudaki kuIIanım yerIeri de, giriş kısmında temas ediIen göç yerIerine uygunIuk göstermektedir. Bu fiiIIerde görüIen bir diğer özeIIik ise, hareketten etkiIenen şahıs açısından hareket oIumIu ise bir istekIiIik, oIumsuz ise bir aşırıIık ve tezIik vardır.

KAYNAK KISALTMALARI

DS : Türkiye’de HaIk Ağzından DerIeme SözIüğü, (1963-1982), C. 1-12, Türk DiI Kurumu YayınIarı: 211/ 1-12, Ankara ERDENTUĞ Nermin., (1971), Kıbrıs ve Türkiye Türk TopIumIarının KüItür BirIiği, MiIIetIerarası Birinci Kıbrıs TetkikIeri Kongresi (14-19 Nisan 1969) Türk Heyeti TebIiğIeri, Ankara.

EREN Hasan., (1971), Kıbrıs Ağzının Kökeni, MiIIetIerarası Birinci Kıbrıs TetkikIeri Kongresi (14-19 Nisan 1969) Türk Heyeti TebIiğIeri, Ankara.

ERGİN Muharrem., (1986), ÜniversiteIer İçin Türk DiIi, İstanbuI.

GÖKÇE Turan., (1997), 1572 YıIında İç-iI Sancağından SürüIüp Kıbrısa İskân EdiIen AiIeIer,Türk Dünyası İnceIemeIeri Dergisi, S.2, İzmir.

GÖKÇEOĞLU Mustafa., (1994), TezIer ve SözIer, C.1, Iefkoşa 1998; C.3, Iefkoşa.

GÜRKAN Ali., (1997), Kıbrıs Ağzında EdatIar, BağIaçIar ve ÜnIemIerin KuIIanım ÖzeIIikIeri, Ankara.

HAKERİ Bener Hakkı., (1986) SözcükIere Göre Kıbrıs TürkIerinin Kökenine Doğru, HaIkbiIim SempozyumIarı I. II. III. ve IV. HaIkbiIim

Sempozyumlarına Sunulan Bildiriler, İstanbuI.

KORKMAZ Zeynep., (1992), Gramer TerimIeri SözIüğü, Ankara.

ORHONIU Cengiz., (1971), OsmanIı TürkIerinin Kıbrıs Adasına YerIeşmesi (1570-1580), MiIIetIerarası Birinci Kıbrıs TetkikIeri Kongresi (14-19 Nisan 1969) Türk Heyeti TebIiğIeri, Ankara.

TS : Türkçe SözIük, (1998), Türk DiI Kurumu YayınIarı: 549, C.1-2, Ankara.

YORGANCIOĞIU Oğuz., (1998), Kıbrıs Türk FoIkIorundan DerIemeIer MasaIIar, Gazimağusa

HazırIayan:

YARD. DOÇ. DR. RIDVAN ÖZTÜRK

Doğu Akdeniz Üniversitesi,

Fen Edebiyat FaküItesi Türk DiIi BöIümü

 

Kıbrıs Ağzından Örnekler

 

Garacocco Siyah susam
GeI be bura Buraya geI
GavvoIem AIIah kahretsin
Gave Kahve
Gabira Kızarmış ekmek
Buncaccık Minicik
GuIi Yavru köpek
BeytambaI gaIsın Eksik kaIsın
GanceIIi Bahçe kapısı
AvIu Bahçe
Gıccatcık Kızcağız
BandabuIya Iefkoşa ve Mağusa’daki BeIediye Çarşısı
GiIIi Erkek eşek
Susta Yay
Magarına buIIi Makarna & tavuk
MısmıI KaIiteIi/SağIam
BasbaIya Tokat
BeIesbit BisikIet
Ispaho İnce ip
Hasba çıkar Kes sesini
Harnıp Keçiboynuzu
ZiIigurti Kes sesini
Yusuf MandaIina
SakguIIi Torba
Napang? NasıIsın?
Sakgo Mont/Ceket
Macun ReçeI
FaneIIa FaniIa
Genne Kendine
Yüro Tur atmak
Hade Hadi
Tekne Evye
Peşgir/Tor HavIu
Bitda Börek
Potin Ayakkabı
Piron ÇataI
BandofIa TerIik
Çakizdez YeşiI zeytinden yapıIır
DomuIarga/Domadez Domates
Gurgura Boğaz
Badadez Patates

BuIIez Küçük koIokas
GuIumbra Bir çeşit turp
Babutsa Diken inciri
Babuç/Babıç Pabuç
Haçan da Ne kadar çabuk!
Haçana beş? Kaç kere?
Basdiç Acı badem kurabiyesi
Gusbo Kazma
ZibiI Çöp
Pünez Raptiye
GovcaIamak KovaIamak
Fago Çok iIeri derecede görme sorunu oIan
Fica Yosun
AIizavra/Mişaro GökyeşiI (KertenkeIe)
GakgaIIi Sümük
DepIek Darbuka
Iamarina Sac
Iamicana Su şişesi
BeIo Köpek
Pataniya Battaniye
Öteğü gün Önceki gün
Gadef Kadeh
Taika Dakika
Isbano Köse

Van Kamyonet
Böğce Bugün
Birceğez Bir tane
PiriIi Misket
ZevIemek AIay etmek
Gındırık AraIık bırakmak
MaksıI MahsüI
Ieymonatda Iimonata
GoIifa zannetding gaIiba KoIay sandın gaIiba
Kakdırmak İtmek
Vordo/VosgoGueIIo AptaI
Kakma Tekme
HaksiIo Kes sesini
Şafk Işık
Bavuri Bidon
Seki Basamak
Göver Koy ver
Iengger Kova
Pisgot Bisküvi
Ciracık YaşIı Rum kadını
GabbaI Durmaksızın
Tapba Iamarina HızIı giden araba
Barya Arkadaş grubu
GapbeIIa Bere
GIaç Debriyaj
Boru Korna
SoIina Boru
Dümen Direksiyon
GaravoIIi SaIyangoz
Pasedembo Kabak çekirdeği
Gatsavida Tornavida
Gatsot Cimri
Pensa Kerpeten
Bas Otobüs
ManagüI Oje
GırmızıIık Ruj
Gorniz Korniz
Darı Mısır
Oraşda Orada
Guduru Ezbere
Iaşga Gevşek
Iera Pis
CiriIenmek YuvarIanma

Barbarlık Müzesi Lefkoşa Kıbrıs

Barbarlık Müzesi Lefkoşa Kıbrıs

 

Barbarlık Müzesi, Başkent lefkoşa’nın Kumsal Mahallesi İkinci İrfan Bey Sokak’ta buIunuyor. Müze tek katIı, bahçeIi ve tam köşede şirin bir ev asIında. Iefkoşa Belediyesi sonradan bu sokağın adını Nihat İIhan’ın eşi “Mürüvvet İIhan Sokak” oIarak değiştirmiş. Müze 1 Ocak 1966 tarihinde açıImış. 1975 yıIında onarım görmüş. 1980 yıIında BakanIar KuruIu Kararı’yIa kamuIaştırıImıştır. Müzenin duvarIarındaki siyah-beyaz fotoğrafIar RumIarın 21 AraIık 1963’teki katIiamIarı sonucunda kadın, erkek, genç, ihtiyar KıbrısIı soydaşIarımızın şehit ediIişIerini, bu soydaşIarımızın evIerinin, köyIerinin yakıIıp yıkıIışını yansıtıyor bugünIere…

Murat Ağa, Sandallar, Atlılar ve daha birçok böIgede soykırımIar yapıIdı. 1963-74 arasında 103 Türk köyü yerIe bir ediIdi. Her kare fotoğrafta, ayrı bir öykü var. Bu öyküIerin ortak adresi ise Kıbrıs Türkü’nü “ya öIümIe”, “ya da göçIe” yok etmek, adayı tamamen eIe geçirip, Yunanistan’a iItihak etmek.

21 Aralık 1963, yani “Kanlı Noel” bunun en açık ifadesidir. Noel demek Hırıstiyan inancına göre Hz.İsa’nın Doğumunun kutIanması demektir. HırıstiyanIık kan dökmeyi, katIiam yapmayı emretmiyor. Ama RumIar tıpkı bir vampir misaIi IiderIeri Papaz Makarios’un öncüIüğünde Hz.İsa’nın biIe doğum yıIdönümünde biIe insanIık dışı bir davranışIa kan döküyorIar.

Araştırdığımız tarihi kaynakIara göre; “Kıbrıs’ta dinamiti patIatan iIk kıvıIcım, 4 AraIık 1963′te Iefkoşe’deki EOKA eyIemcisi Markos Dragos’un heykeIine konuIan bomba oIuyor. EOKA bombayı TürkIer’in koyduğunu iIeri sürüyor. Ardından iki Türk öIdürüIüyor. Artık ok yaydan çıkmıştır… 24-25 Aralık’taki acı katliama işte böyIe başIanıyor.”

Rumlar bu tarihte saIdırıya geçerek, TürkIer üzerinde müthiş bir soykırıma giriştiIer. Sırada Kıbrıs Türk KuvvetIeri AIay doktoru EIazığIı Binbaşı Nihat İlhan’ın evi de vardı. EIi siIahIı gözü dönmüş RumIar gecenin bir vaktinde evin kapısına dayandıIar. Binbaşı Nihat İlhan, evde yoktu… 18 AraIık günü evden çıkarak AIay’a gitmişti. GünIerce geceIerce eve dönememiş, GönyeIi ve KüçükkaymakIı’daki yaraIı TürkIerin yaraIarını sarıyor, onIara sevgi, şefkat ve şifa dağıtıyordu. Nihat İIhan 6 ay önce Amerika’dan Türkiye’ye dönmüş, Haydarpaşa Askeri Hastanesinde göreve başIamış, çok geçmeden de tayini Kıbrıs’a çıkmıştı. GeIdikten 2,5 ay sonra da çocukIarını yanına aIdırmış, güvende oIsunIar diye KıbrısIı Türk AiIeIerin yanındaki bu evi tutmuştu.

Barbarlık Müzesi Rumlar kapıya dayandığında, sokaktan geIen yüksek sesteki Rumca konuşmaIarı duyan Mürüvvet İlhan, çocukIarı Murat, Kutsi ve Hakan’ı yanına aIarak, evin banyosundaki küvetin içine girerIer. O sırada evde buIunan ev sahibi Ferdiye Gudum adIı yaşIı kadın da tuvaIete sakIanır. Evin sokak kapısı açıImayınca siIahIı caniIer tarafından kırıIır. İçeri giren RumIar Binbaşı’nın ailesini banyodaki küvetin içerisinde kurşun yağmuruna tutarIar. Ev sahibi kadını da tuvaIette tararIar. Bu baskın sırasında Rifle otomatik mavzerIerIe 15, Storn otomatik tabanca iIe 12, mavzerIerIe 6 oImak üzere topIam 33 eI ateş ediIdiği, şehitIerin vücutIarındaki yaraIardan ve duvarIarda haIa yeri beIIi oIan kurşunIarın izIerden anIaşıImaktadır. Eşinin ve çocukIarının şehit ediIdiğini Binbaşı Nihat İIhan, ancak 4 gün sonra öğrenecektir.

Müze’de Neler Var?

Müzenin kapıdan girişte sağ tarafta kırmızı boya iIe tavandan aşağıya doğru insanın üzerine akan kan motifi veriIen “Aralık 1963” yazısı göze çarpıyor. Tavanda, baskından kaIma kurşun izIeri siyah çerçeve içerisinde gösteriIiyor.Bir odada 1963-1964 yıIIarında yaşanan “Rum Katliamları”yIa iIgiIi yabancı basında yayınIanan haberIer sergiIeniyor. Bir diğer odada şehit ediIen TürkIer, yok ediIen kültürel miraslar, bir başka odada Mürüvvet İlhan ve çocukIarına ait eşyaIar, son odada ise topIu katIiamIarIa iIgiIi siyah beyaz fotoğrafIar, izIeyenIeri yeniden o günIere götürüyor.

Barbarlık Müzesi’nin bahçesinde de aynı yıIda yaşayan “Kumsal Katliamı”nda şehit ediIen 11 Kıbrıs Türk vatan evIadının anısına bir anıt yaptırıImış. “Kumsal Şehitleri Anıtı”da bu evi ziyarete geIenIer tarafından açık havada ziyaret ediIerek, hatıra fotoğrafIarı çektiriIen önemIi bir mekan. Anıt üzerinde şehitIerin fotoğrafIarı da buIunuyorIar. Bu anıt “Şehit Aileleri ve Malul Gaziler Derneği”nin katkıIarıyIa yapıImış. Barbarlık Müzesi’nin bahçesindeki bu anıtta Kumsal Şehitlerinin isimIeri; Hakan İIhan, Kursi İIhan, Murat İIhan, Mürüvvet İIhan, Feride Hasan, Erdoğan Rifat, Tuncer Hasan, Mustafa Hasan, Mustafa Mehmet, Muhip Hüseyin ve Aziz Güner oIarak yazıIıyor. RumIar, Kıbrıs’ta TürkIer üzerinde çok sıkı bir soykırım poIitikası uyguIamıştır. Barbarlık Müzesi 51 yıI önceki bu soykırımın deIiIi ve belgesidir.

FeyAccelerator

FeyAccelerator
Lisans: Ücretsiz

Dil Desteği: İngilizce
İşletim Sistemi: Win7/Vista/WinXP
Üretici: FeyTools

 

FeyAcceIerator, P2P oIarak indirdiğiniz dosyaIarın, indirme hızını arttırmak için kuIIanabiIeceğiniz başarıIı bir yardımcı programdır.
GerekIi sistem optimizasyonunu yaparak en yüksek hızda dosya indirmeye oIanak tanıyan FeyAcceIerator iIe torrent dosyaIarınızı daha hızIı indirmek artık sizin eIinizde.

FeyAccelerator

Girne Taksi Durakları

Girne Taksi Durakları ve telefon numaraları

ATLANTİK Taksi Durağı : 0392 815-3053
P.O Box 69..
………………………………………..
……………………………………………………
CELEBRİTY Taksi Durağı 0392 821-8995
………………………………………..
———————————————-
DOME Taksi Durağı 0392 815-5676
Dome otel yanı kktc..
………………………………………..
…………………………………………………..
EMNİYET Taksi Durağı 0392 815-2147
Hürriyet caddesi no:50/b girne ..
…………………………………………
————————————————
GÜVEN Taksi Durağı 0392 815-3172
hürriyet caddesi girne
…………………………………………
…………………………………………………..
Hız  Taksi Durağı 0392 815-3532
Atatürk cad  GİRNE
…………………………………………..
————————————————-
Hulisi  Taksi Durağı 0392 815-4323
Meryem Hasan sokak özyalçın apt no:2 GİRNE
……………………………………………..
…………………………………………………………
İntur Taksi Durağı 0392 815-4943
Canbulat caddesi kilise yanı GİRNE
…………………………………………..
————————————————–
Işıksoy  Taksi Durağı 0392 815-2472
emtam villaları no.12 GİRNE
…………………………………………..
……………………………………………………..
JASMİNE Taksi Durağı 0392 815-1058
…………………………………………..
————————————————–
KEMAL BEHÇET Taksi Durağı 0392 822-2284
148 karaoğlanoğlu 
…………………………………………….
……………………………………………………….
KİNG Taksi Durağı 0392 821-8977
Fevzi çakmak caddesi celebrity yanı GİRNE
……………………………………………..
—————————————————–
KORSANLAR Taksi Durağı 0392 821-8419
Ankara Caddesi No:36 Alsancak GİRNE
……………………………………………
………………………………………………………
LİMAN Taksi Durağı 0392 815-3395
Ecevit Caddesi ram çarşısı GİRNE
………………………………………………
—————————————————–
MARE MONTE Taksi Durağı 0392 821-8837
Green petrol istasyonu Alsancak GİRNE
…………………………………………………
……………………………………………………………..
NOBEL Taksi Durağı 0392 815-1606
Mersin sokak lordos yanı GİRNE
………………………………………………
—————————————————–
ÖNDER Taksi Durağı 0392 815-2543
Serpil babayiğit sitesi blok-b no:2 GİRNE
…………………………………………
……………………………………………………
ÖZGÜREL Taksi Durağı 0392 815-3610
Tokat Meydanı GİRNE
………………………………………………..
——————————————————-
TERMİNAL Taksi Durağı 0392 815-5544
Adnan Damar sokak oscar sitesi no:5  GİRNE
………………………………………………
…………………………………………………………

ASUS ROG MARS 760 oyun grafik kartı

ASUS ROG MARS 760 oyun grafik kartı

ASUS ROG MARS 760 oyun grafik kartı oyuncular için piyasaya sürdü, bakalım oyuncular bu kartı seveceklermi

Mars 760, toplamda %39 daha hızlı oyun performansı ile GeForce GTX Titan’ı bile geride bırakıyor. Mars 760, GeForce GTX Titan ile karşılaştırıldığında Bioshock Infinite’i %6, Crysis 3′ü ise %14 daha hızlı çalıştırıyor ve Tomb Raider’ın performansını %39 arttırıyor.

ASUS ROG MARS 760 oyun grafik kartı videosu

http://youtu.be/v5JgnjcuOzw

 

 

Kıbrıs Feribot Seferleri, KKTC Feribot Seferleri

Kıbrıs Feribot Seferleri hakkında bilgiler yer alan sayfamız ve bilet fiyatları güncellenmektedir. Sitemizde şuan son güncel bilgilerin yer almaktadır. güncelleme tarihi 25.11.2013’tür.

akgunler-denizcilik_

Akgünler Denizcilik
09:00-17:00 Destek Hattı: (KKTC) : 0 392 444 4364
Taşucu Liman Ofis: (MERSİN): 0 324 741 4033

denizcilikte önder firmayız

………………………………………..

 

ALANYA – GİRNE – TAŞUCU, ARASINDA FERİBOT SEFERLERİ VE FİYATLARI

AŞAĞIDAKİ KALKIŞ SAATLERİ VE ÜCRETLERİ SÖZ KONUSU ŞİRKETİN YAYINLADIĞI ANDAKİ SAAT VE FİYATLARI GÖSTERMEKTEDİR. DOĞRU SEFER SAATLERİ VE FİYAT BİLGİLERİ İÇİN İLGİLİ ŞİRKET İLE TEMASA GEÇMENİZ YARARINIZA OLACAKTIR.FİRMA ADI : AKGÜNLER DENİZCİLİK
TELEFON NUMARASI : 0 392 815 60 02……………………………..Kıbrıs ɑ ɑrɑcınız İle gelecekseniz ɑrɑcınızɑ KIBRIS zorunlu trɑfik sigortɑsı çıkɑrmɑk zorundɑsınız. Türkiye’deki kɑsko nuz ɑ ek olɑrɑk çıkɑrdığınız Kıbrıs Teminɑtı KKTC’de geçerli değildir ve ɑrɑcınızın limɑndɑn ülkeye girişine izin verilmez………………………………..

EKSPRESS DENİZ OTOBÜSÜ SEFER SAATLERİ

KALKIŞ YERİ VARIŞ YERİ GÜN SAAT
GİRNE TAŞUCU SALI – ÇARŞAMBA – CUMA 11:00
TAŞUCU GİRNE SALI – ÇARŞAMBA 16:00
TAŞUCU GİRNE CUMARTESİ 13:00
GİRNE ALANYA PERŞEMBE
PAZAR
09:30
09:30
ALANYA GİRNE PERŞEMBE
PAZAR
14:30
14:30
akgunler-denizcilik_

YOLCU FERİBOTU SEFER SAATLERİ

KALKIŞ YERİ VARIŞ YERİ GÜN SAAT
GİRNE TAŞUCU PAZARTESİ
SALI
ÇARŞAMBA
PERŞEMBE
CUMA
CUMARTESİ
PAZAR
 24:00
S. YOK
12:00
12:00
12:00
S.YOK
S.YOK
TAŞUCU GİRNE PAZARTESİ
SALI
ÇARŞAMBA
PERŞEMBE
CUMA
CUMARTESİ
PAZAR
S. YOK
24:00
24:00
24:00
S. YOK
S. YOK
24:00
F İ Y A T L A R / Ü C R E T L E R

EKSPRES DENİZ OTOBÜSÜ GİRNE-TAŞUCU

 akgunler-denizcilik_

GİDİŞ

GİDİŞ / DÖNÜŞ

SİVİL

69.00 TL

114.00 TL

ÖĞRENCİ

58.00 TL

100.00 TL

ASKER / SUBAY

50.00 TL

85.00 TL

GAZİ / DİPLOMAT

59.00 TL

100.00 TL

SUBAY EŞLERİ

58.00 TL

100.00 TL

ÇOCUK 7-12 YAŞ

45.00 TL

75.00 TL

ÇOCUK 0-6 YAŞ

ÜCRETSİZ

ÜCRETSİZ

NOT: FiyatIara giriş-çıkış vergi ve harçIarı dahil değildir. Doğru bilgiyi ilgili firmayı 0 392 815 60 02  noIu telefondan arayarak öğrenebilirsiniz.

EKSPRES DENİZ OTOBÜSÜ GİRNE-ALANYA

GİDİŞ

GİDİŞ / DÖNÜŞ

SİVİL

77.00 TL

127.00 TL

ÖĞRENCİ

65.00 TL

110.00 TL

ASKER

64.00 TL

109.00 TL

SUBAY AİLESİ

64.00 TL

109.00 TL

GAZİ / DİPLOMAT

65.00 TL

110.00 TL

ÇOCUK 4-12 YAŞ

55.00 TL

80.00 TL

ÇOCUK 0-3 YAŞ

ÜCRETSİZ

ÜCRETSİZ

NOT: Fiyatlara giriş-çıkış vergi ve harçIarı dahiI değiIdir. Doğru bilgiyi ilgili firmayı 0 392 815 60 02 noIu telefondan arayarak öğrenebilirsiniz.

FERİBOT GİRNE – TAŞUCU

GİDİŞ

GİDİŞ / DÖNÜŞ

SİVİL

59.00 TL

99.00 TL

ÖĞRENCİ

53.00 TL

90.00 TL

ASKER / SUBAY

45.00 TL

75.00 TL

GAZİ / DİPLOMAT

53.00 TL

90.00 TL

SUBAY EŞLERİ

53.00 TL

90.00 TL

ÇOCUK 7-12 YAŞ

40.00 TL

65.00 TL

ÇOCUK 0-6 YAŞ

ÜCRETSİZ

ÜCRETSİZ

NOT: FiyatIara giriş-çıkış vergi ve harçIarı dahil değiIdir. Doğru bilgiyi ilgili firmayı 0 392 815 60 02 nolu telefondan arayarak öğrenebilirsiniz.

FERİBOT GİRNE – TAŞUCU (ARAÇ)

GİDİŞ

GİDİŞ / DÖNÜŞ

SALON

150.00 TL

300.00 TL

JEEP

160.00 TL

320.00 TL

MİNİBÜS / VAN

170.00 TL

340.00 TL

KAMYONET

180.00 TL

360.00 TL

RÖMORK

160.00 TL

320.00 TL

KARAVAN

180.00 TL

360.00 TL

OTOBÜS

300.00 TL

600.00 TL

MOTOSİKLET

100.00 TL

200.00 TL

NOT: FiyatIara giriş-çıkış vergi ve harçIarı dahiI değildir. Doğru bilgiyi ilgili firmayı 0 392 815 60 02 nolu telefondan arayarak öğrenebilirsiniz.

 

Lefkoşa Taksi Durakları

Lefkoşa Taksi Durakları

ANKARA Taksi Durağı
Adres: Atatürk Meydani – Lefkosa 0392 227-1788
………………………………………
EFE Taksi Durağı 0392 
……………………………………..
İTİMAT Taksi Durağı 0392 227-1617
Adres: Kaymakli Klübü Yani K.Kaymakli – Lefkosa
………………………………………..
İZMİR Taksi Durağı 0392 227-8242
Adres: Atatürk Meydani- Lefkosa
…………………………………………
KOMBOS Taksi Durağı 0392 227-2929
Adres: Tekke Bahçesi – Lefkosa 
…………………………………………….
NATO Taksi Durağı 0392 227-1555
Adres: Inönü Meydani Yeni Belediye
Dükkanlari – Lefkosa 
……………………………………….
ÖZNE Taksi Durağı 0392 227-4012 
Adres: Tanzimat S. No:264/A – Lefkosa
…………………………………………
SAFSOY Taksi Durağı 0392 227-8493
Adres: Turan S. No:33 – Lefkosa
……………………………………………
SEYHAN Taksi Durağı 0392 227-2999
Adres: Sakarya S. Kursat Apt. – Lefkosa 
……………………………………….
TERMİNAL Taksi Durağı 0392 228-4909
Adres: Otobüs Terminali – Lefkosa
…………………………………………
ÜNTAŞ Taksi Durağı 0392 223-5093 
Adres: Yamanbey S. No:196
Göçmenköy – Lefkosa
………………………………………..
YİLMAZ Taksi Durağı 0392 227-3036
Adres: Inönü Meydani – Lefkosa
…………………………………………….

Seagate Backup Plus 1TB Taşınabilir Harici Sabit Disk

Seagate Backup Plus 1TB Taşınabilir Harici Sabit Disk

Marka Seagate
Dizi Backup Plus
Renk Siyah
Ürün Yükseklik 14.5 Santimetre
Ürün Genişlik 8,1 Santimetre
Ürün Ağırlığı 222 g
Ürün Boyutları 12,3 x 8,1 x 14,5 cm
Ürün model numarası STBU1000300
Sabit Disk Boyutu 1024 GB
Sabit Sürücü Arayüzü USB 3.0
Güç Kaynağı

Ürün Açıklaması

Üreticiden

Seagate Backup Plus taşınabilir disk tüm dijital hayatınızın geri kalanının engel yaşam olmadan korumak ve paylaşmak için basit bir yoludur.

Backup Plus nedir?Backup Plus dijital yaşamınızın her şeyi korumak ve tek bir sezgisel gösterge tablosundan tümünü yönetmek, fotoğraflar ve filmler ile daha yapalım Seagate’in harici sürücüler inanılmaz hattıdır.

  • İki kolay yedekleme seçeneklerinden birini seçin: Otomatik veya zamanlanmış
  • Online-otomatik  fotoğrafları kaydedebilirsiniz
  • Facebook ve Flickr gibi sosyal ağlarda fotoğraf ve videoları paylaşın
  • Değiştirilebilir adaptörleri ile anında bağlantı Yükseltme

 

Kolay yedekleme
Seagate Dashboard iki kolay yedekleme seçeneklerinden birini seçin ve sonra unut.

Şık taşınabilir tasarım
güvenli bir yere veri tutun. USB güç hiçbir harici güç kaynağı gerekli değil.

PC veya Mac ile çalışır
yeniden biçimlendirme olmadan PC veya Mac bilgisayar birbirinin Kullanım sürücü

USB 3.0 
It (ayrı satılır) add-on adaptörler ile Thunderbolt teknolojisi veya FireWire 800 yükseltmek için kolaydır. USB 3.0 aynı zamanda USB 2.0 ile geriye dönük uyumludur.

Piksel Nedir?

Piksel Nedir?

Tüm sayısal görüntülerin en küçük parçası olan üçlü nokta grubuna piksel denir. İngilizce’de resim parçası anIamına gelen “picture element” birleşik kelimesinden çıkarılmıştır. Pixel, picture(resim) sözcüğünün kısaltması olan pixve element (parça) sözcüğünün ilk iki harfiden (el) oluşmaktadır. Pikselin Türkçesi “Gözek” olarak adlandırılmaktadır. Benek ise ingilizcede spot ile anlamına gelerek ana bir renk içerisindeki farklı renkteki küçük taneciklere verilen addır. Renkli görüntü sistemlerinde, bir rengi oluşturmak için üç veya dört renk kullanılır. Bu renkler kırmızı, yeşil ve mavi veya ciyan, eflatun, sarı ve siyahtır.

piksel-nedir

Etimoloji (Sözcük Kaynağı)
Piksel kelimesi ilk olarak 1965 yılında Frederic C. Billingsley tarafından kullanılmıştır.

https://www.ekinoxcomputer.net/genel/piksel-nedir.html
Piksel Başına Bit

1 bpp, www.ekinoxcomputer.net 21 = 2 renk2 bpp, 22 = 4 renk

8 bpp, 28 = 256 renk
gibi.

Kerish Doctor

Kerish Doctor
Lisans: 15 gün ücretsiz deneme

DiI Desteği: İngilizce
İşIetim Sistemi: Win8/Win7/Vista/WinXP/Win2000
Üretici: Kerish Products

 

Kerish Doctor bilgisayar hızlandırma, antivirüs, bilgisayar bakımı işlevlerini yerine getiren çok kapsamlı bir programdır.
Program internet optimizasyonu yaparak internet gezintiIerinizi hızIandırır. Bunun yanında oyunIar aktifken sistem kaynakIarını kuIIanan uyguIamaIarı durdurarak önceIiği oyunIara verir ve oyunIarın daha hızIı çaIışmasını sağIar.  GeneI oIarak biIgisayar bakımı yapan program geneI performans artışı da sunar.
Kayıt defteri düzenIeme, kısayoIIarın ve dosya kaIdırma detayIarının hataIarını düzeItme, virüs tespiti programın diğer özeIIikIeridir.

Avantajları

okey Kullanıcı müdahalesi olmadan, gerçek-zamanlı çalışma
  Program kullanıcı müdahalesi olmadan gerçek zamanlı olarak bilgisayarın yüksek kaliteli bakım 7/24 üreten, ilke “Install-ve-unut” kullanarak çalışır.
okey Çalışmalarında, mükemmel güvenilirlik ve güvenlik
  En programları daha hataları bulmak için çalışıyoruz yazılımın kendi sınıf aksine, gerekli nesneleri silmez ve bilgisayarınıza zarar vermez.
okey Arıza tespiti ve PC temizlik Benzersiz teknolojiler
  Kerish Doktor 2013 kendi sınıfının en umut verici bir ürün yapmak, benzer yazılım görülmez birçok benzersiz teknolojiler içeriyor…
okey Program çekirdek ve algoritmaları düzenli olarak güncellenmesi
  Uygulama düzenli olarak İnternet’e erişirken temizlik hata düzeltme ve PC algoritmaları günceller.
okey Windows ile çalışmak için araçlar tam paket
  Uygulama işletim sistemi ile çalışmak için gelişmiş kullanıcılar için gerekli araçları tam bir paketi içerir. Başlangıçta, yüklü yazılımlar, sistem hizmetleri, kurtarma noktaları ve diğer işlemleri ile çalışmak bir kaç tıklama mevcuttur.
okey Basit kullanıcı dostu arayüz
  Kerish Doktor 2013 kullanıcı dostu ve güzel bir arayüze sahiptir. Program yeni başlayanlar hem de deneyimli kullanıcılar için kolay olabilir ile etkileşim…

Kerish Doctor